子曰：“君子無所爭。——必也射乎!揖讓而升，下而飲。 …
【原文】 子曰：“君子無所爭，必也射[1]乎!揖[2]讓而升，下而飲，其爭也君子。” 【注釋】 [1]射：原意為射箭。此處指古代的射禮。 [2]揖：拱手行禮，表示尊敬。 【譯文】 孔子說：“君子沒有什么可與別人爭的 …
論語 : 八佾
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君子無所爭，必也射乎的意思
文言文《君子無所爭，必也射乎》選自《論語》，其古詩原文如下： 【原文】 子曰：“君子無所爭， 必也射乎！ 揖讓而升，下而飲，其爭也君子。 【注釋】 （1）射：原意為射箭。此處指古代的射禮。 （2）揖：拱手行禮，表示尊敬。
子曰:“君子無所爭。 必也射乎!揖讓而升， 下而飲。其爭也君 …
八佾篇載：“子曰：‘君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。’” 此章譯成現代漢語，大意是：孔子說：“君子對什么事情都不爭。如果說有所爭，那一定是射箭比賽吧！雙方互相作揖，謙讓，然后登場；射完箭走下來飲酒。
論語·八佾篇第三_國學經典_歷史春秋網
子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」 子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮』何謂也？」子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」子曰：「起予者商也，始可與言《 …
“君子無所爭。必也射乎，揖讓而升，下而飲。其爭也君子 …
子曰：“君子無所爭.必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子.” 譯文 孔子說：“君子對什么事情都不爭.如果說有所爭，那一定是射箭比賽吧!雙方互相作揖，謙讓，然后登場；射完箭走下來飲酒.這種爭是君子之爭.”
必也射乎
19/6/2017 · 3·7 子曰：“君子無所爭。 必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。” 【楊譯】孔子說：“君子沒有什么可爭的事情。 如果有所爭，一定是比箭吧， [但是當射箭的時候，]相互作揖然后登堂；[射箭完畢，]走下堂來，然后[作揖]喝酒。那一種競賽是很有禮貌的。
論語全文
子曰：「君子無所爭。必也射乎 ！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」（ 3.7 ） 8. 子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」子曰：「繪事后素。」曰：「禮后乎？」子曰：「起予者商也！始 …
該如何理解《論語》中的「君子」？
子曰：“君子欲訥于言而敏于行。” 君子在言辭上遲鈍在行動上機敏。4.君子也爭，且按照規范來爭取。子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。” 孔子說：“君子對人沒有什么爭，除卻和人比射時。但先必相互作揖，才升到堂上去。
子曰：“麻冕，禮也;今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也;今 …
子曰：“麻冕，禮也;今也純，儉， 吾從眾。拜下，禮也;今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。” 關鍵詞：論語，子罕第九
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必也正名乎！
子曰：“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” 子曰：“野哉， 由也！君子于其所不知， 蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成， 則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
《論語·八佾第三》
國學 子曰：“君子無所爭，必也射乎 ！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。” 國學 子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮， 素以為絢兮’何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已 …
【論語解析】 子曰：「必也正名乎？」＠y t（逸竹）- PChome 新 …
中華傳統美德，講求「誠信」，孔子 如活在 現今臺灣社會， 一定會說：「必也正名乎？」 參考資料： 2011 / 11 / 7 【蘋果日報】 淫僧 掐胸強吻女義工 離譜尼姑 竟攝影旁觀。【都會中心 臺中報導】 佛教界傳出 法師 猥褻 女義工醜聞！
論語·八佾篇（上）
【原文】 3.7 子曰：“君子無所爭，必也射①乎！揖②讓而升，下而飲，其爭也君子。” 【注釋】 ①射：原意為射箭。此處指古代的射禮。②揖：拱手行禮， 表示尊敬。【譯文】 孔子說：“君子沒有什么可與別人爭的事情。 如果有的話，那就是射箭比賽了。
